Todo Tempo, O Tempo Todo.

"Bendirei o SENHOR em todo o tempo o seu louvor estará sempre nos meus lábios..." Davi, provando que o SENHOR é Bom. Salmo 34

Em todo o tempo, a gratidão deve brotar no coração de cada filho de Deus. O bendizer a Deus se faz por um ato de contínua adoração e reconhecimento da Sua bondade. Anos se passam, anos chegam, porém o tempo é o mesmo. O tempo de bendizer a Deus a despeito de todos os acontecimentos em nossa volta.

Acontece que louvar, adorar a Deus em tempos calamitosos, não são de fato uma doce aventura. Pelo contrário, as circunstâncias pontiagudas dessa vida nos deixa a desvanecer em um "tempo". Um tempo de achar que tal situação não é tempo de Deus. Para o coração do salmista, tempo é todo e qualquer impropério. Tempo são todas as faces da tribulação. Tempo é o dia negro que bate a sua porta, mas também é o tempo de alegria, segurança, prosperidade.

De fato, em todo tempo, é tempo de bendizer. Não importa qual for o tempo. O que vejo na vida de muitos cristãos hoje, é uma falta de discernimento que os tempos trazem consigo. Se eu não consigo me aperceber que o tempo também se utiliza como "lapidações" do viver portanto, não bendirei o Senhor do Tempo.

" Oh! Provai e vede que o SENHOR é bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia"

Só poderei provar o bem de Deus na minha vida, se eu der tempo ao tempo. E que nesse tempo, encontro oportuna gratidão no meu coração. Não estou falando de ser inerte ao tempo, estático e vendo o "tempo" passar na fria passividade de minhas ações. Não! O que de fato Deus quer, é que exercitemos a nossa alegria ou calamidade, adversidades, prosperidades, dor e regozijo, num ato de adoração súplice e ações de graças reconhecendo que há Um propósito maior Dele para o meu viver.

Em todo o tempo esse louvor deve permanecer nos meus lábios e ainda assim conforme salmodia Davi, é convidativo e comunitário..."Engrandecei o SENHOR comigo, e todos, à uma, lhe exaltemos o nome."

Essa é minha oração nessas primeiras horas de 2010. Em todo o tempo uma adoração despretensiosa. Um caminhar nesse tempo de agora. Ora deserto, ora manancial. Tempestades vem, suave brisa irão delinear a vida.

"Em todo o tempo e o tempo todo quero de Bendizer, Ó Senhor!"

Com Graça e força para as lutas e conquistas de 2010,

Mário Celso

I Digresso De Aviltamento Na Cidade De Brasilônica

Mário Celso, Repórter Por Um Negro Dia.

Reuniram-se em dias de trevas medonhas na cidade de Brasilônica, os filhos do crepúsculo religioso brasilônicos no I Digresso De Aviltamento. Foram dias de arrogâncias e vaidades filosóficas. Todo “glamour” da elite religiosa estavam presentes.

As aberrações e distrofias doutrinárias foram de fato o assunto principal daquela confraria. Como persistir em tais movimentos, como dá vazão a tal ciclo que arrebanha milhões de fiéis e barganha muito dinheiro. Todos os Cabeças de fato estavam estrategicamente conluiado para novos modismos, pragmatismos que surgirão em 2010.

No primeiro dia do encontro, especialmente aqueles que seguindo os padrões do século, ou porque não dizer a carne, proferiram das mais (in)versas e controversas palavras contra todo e qualquer tipo de governo, no êxtase do pensamento anárquico seguido pelas suas imundas paixões.

Estavam também reunidos as duas equipes de nome mundial, Os Atrevidos e Os Arrogantes na ejaculação de difamações às autoridades celestes superiores, declarando-se até mais poderosos do que anjos (embora maiores em força e poder). Alguns até mesmo “brincaram” com supostos anjos que lá estavam, outros sentiram o “cutuco” dos seres angelicais.

Enquanto isso uma turba “gospel” de grande MARCHA invadiram o local do evento. Num infernal barulho “santo”, na brutalidade irracional de atos deterministas, pessoas de caras pintadas, braços, pernas e peitos tatuados, ecoavam gritos de VITÓRIA num (de)côro extremamente musicado e declarando a todos os presentes os poderes dos seus deuses.

Abriram-se gráficos, estatísticas, projeções para dinamização da fé-monetizada e ainda anunciaram a propagações de campanhas mais criativas e atrativas.

Anunciaram ainda também a indicação de mais pregadores-revelação com excelente carisma, forte persuasão-multidão para amontoar fortuito votos aos Caciques e Coronéis do Grejianismo.

Nesse DesEncontro determinaram a nomeação de dois partidos Tristão para representar o nome do Grejanismo: O PPRA (partido do Prazer) e também PLUXCAR (O partido da Luxúria Carnal) aos quais terão como objetivo pleno, a regalia das suas próprias mistificações causando para a sociedade Grejês, visões, sonhos e toda espécie de nódoas e deformidades da alma, ainda que banqueteando com todas as farsas e farras.

Nomearam também em (des)unânime voto, o grande líder do negócio, o homem das “maravilhas”, o giganteiro da fé, Apostolaão de Beor, título-prêmio pelo qual o amou.

Ele prometeu fazer grandes “sinais” e “prodígios” para arrebanhar uma enorme quantidade de eleitores afim de ser o eleito. No seu primeiro discurso inflamado, jactanciosas palavras de vaidade sairam-lhe da sua boca no engodo e passional lascivo. Promessas de liberdades foram feitas àqueles que estavam prestes a fugir dos que andam no erro. A libertinagem os fascinaram.

Esse foi o I Digresso De Aviltamento…De Brasilônica fala o réporter Mário Celso.

Afff!! Até que enfim terminei essa reportagem.

-*-*-*-*-*-*- Desliga essa câmera ai, vamos embora…Tô com Náusea dessa lama.Vamos, vamos!!!

Também postado no meu outro blog Pró-Clamar

Ouve Ó Violência, O Justo Pela Sua Fé Viverá!

Até quando, SENHOR, clamarei eu, e tu não me escutarás? Gritar-te-ei: Violência! E não salvarás? Profeta Habacuque

O clamor vívido e angustiante de um profeta que vê o caos da terra. A opressão de sentir e perceber o inimigo feroz, no caso os Caldeus, devastando a terra do profeta. A perversão da justiça, a atrocidade em elementos grotescos irradiava-se numa lei frouxa.

A violência portanto era o ponto crucial da questão. Hoje a violência se vale em todos os âmbitos possíveis. Violência sexual, psicológica, e assim todas as matizes decorrente desse processo destrutivo da sociedade.

Quando vejo cenas de horrores na TV, da violência aberta e propulsora de arrancadas de audiência, vejo as manifestações de hediondez da mídia apelativa e vítimas como protagonistas dessa terrível cena urbana.

Parece que a sociedade aplaude a violência impertinente. A cada momento que vislumbro isso, lembro-me do clamor desse profeta…”Até Quando?”

Mesmo sabendo que o próprio Deus suscitou tal nação para disciplinar Israel, mesmo assim o profeta se vê no ofício de clamar, e porque não de questionar…“Por que me mostras a iniqüidade e me fazes ver a opressão?…Por que fazes os homens como os peixes do mar, como os répteis, que não têm quem os governe?”. Ao questionar tamanha crueldade dos caldeus na sua terra, o profeta não se mostra indolente ou insensato a perguntar a Deus tal coisa…

O seu questionamento se dá numa espera vigilante da ação divina para as vidas ali. O seu questionamento não o faz alheio aos própositos divinos e nem tampouco se ressente de Deus, ele apenas se coloca numa espera como quem busca solução para tal coisa. “Pôr-me-ei na minha torre de vigia, colocar-me-ei sobre a fortaleza e vigiarei para ver o que Deus me dirá e que resposta eu terei à minha queixa”.

A resposta vem. Deus declara que tal visão seja gravada em tábuas de tal forma que a visibilidade de tal verdade seja exposta aos olhos de todos. A visão é para o tempo determinado por Deus. Acontecerá. O soberbo (caldeus) que não se identificou com tal visão, inchará a sua alma de modo que a sua garganta falará coisas perversas, ridicularizando a justa sentença de Deus sobre eles.

Deus então sentencia AIS para aquela nação devastadora, cujo poder de sangue era base da sua malévola atividade. A resposta de Deus à queixa do profeta é de estímulo para a sua fidelidade aos princípios divinos. Há o conforto de Deus em meio a ferocidade de elementos violentos que arrebatam o justo. Por isso se diz ” Eis o soberbo! Sua alma não é reta nele;mas o justo viverá pela sua fé.” Termo esse que ecou para Paulo no ensino da justificação em Cristo pela fé.

O justo viverá mesmo em tamanha perversidade e inversão da justiça…Viverá pela sua fé. O justo viverá conquanto que gananciosa boca se escancara como o sepulcro e como a morte, que não se farta…Viverá pela sua fé. Mesmo assistindo aquele que diz à madeira: Acorda! E à pedra muda: Desperta!…Viverá pela sua fé.

A fé vence a violência, a perversão da justiça, e a iniquidade deliberada. Vence. Até mesmo na sua morte. Ela vence, pois depois de morto ainda fala.

A fé desse justo que vive em Deus, contempla, não um derramar de atos maldosos, mas sim um derramar da glória de Deus…”Pois a terra se encherá do conhecimento da glória do SENHOR, como as águas cobrem o mar”.

A fé enaltece a magnitude de Deus, não importando tanta vileza ao seu redor…O justo sabe que “O SENHOR, porém, está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra.”

Essa é a minha Esperança em Deus, Justo Juiz.

Com Amor,

Mário Celso, também no outro blog Pró-Clamar.

O Sermão "Esboçado" De Paulo E A Pregação Repetida!

"Ao saírem eles, rogaram-lhes que, no sábado seguinte, lhes falassem estas mesmas palavras." Atos 13.42

Quem já pregou mais de uma vez a mesma mensagem? Parece até mesmo deselegante para alguns pregadores de hoje repetir as suas mensagens. Eu já preguei a mesma mensagem em alguns momentos julgando ser necessário anunciar a mesma, só que em outra ambiência.

Porém, segundo o texto exposto em Atos, O público da sinagoga de Antioquia da Psídia, foram os que rogaram primeiramente a Paulo e seus companheiros que repetissem aquela reveladora mensagem de salvação.

Bem, Paulo e seus companheiros não rejeitaram a oportunidade de transmitir a judeus, gentios, prosélitos de judeus naquele sábado o testemunho do Evangelho de Jesus. Era comum para o chefe da sinagoga naquele dia, cumprir o shema - Basicamente a formalidade exigida dos judeus no seu sunagogos (ajuntamento conjunto) era a oração pelo lider, leitura do pentateuco e dos profetas e sermão por um membro idôneo da congregação.

Paulo, se lança a essa formalidade judaica afim de transmitir a Verdade do Evangelho. Levanta-se, faz um sinal com a mão e prega a Palavra. Mesmo sem nenhum esboço anotado em algum papel, Paulo se arremete a uma pregação Vétero-Cristo-Testamentária, esmiuçando textos que eram lidos e relidos pelos piedosos judeus todos os sábados, contudo faltando-lhes a revelação necessária para a sua compreensão espiritual.

O que é descrito em Atos 13. 16-48, seccionei com permissão de Paulo (risos) colocar pontos em seu sermão. Quatro ações podemos ver nesse texto. Três de Deus e uma de Israel:

I. As Ações De Deus Para Com Israel (Primeira).

a) Escolheu;

b) Resgatou;

d) Exaltou;

e) Suportou;

f) Apossa de Nações e entrega a Israel como herança;

g) Deu-lhes juízes, profetas e reis;

h) Levanta a Davi como figura messiânica;

i) Designa-lhes a Salvação em Jesus Cristo;

j) E ainda nos envia a Palavra da Salvação.

Paulo então nessa primeira abordagem deixa nítido a todos os presentes, que toda disposição,ação, vontade, salvação parte primeiramente de Deus e não do homem. É dele que provém todas as coisas necessárias para a nossa comunhão com Ele. Faz eco daquilo que Paulo ensina aos coríntios " Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministério da reconciliação, a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação".

Agora o apóstolo parte para segunda ação- A ação humana em face da divina. A contra-Ação do homem. A despolarização humana em detrimento das diretrizes divinas.

II. As Ações De Israel Para Com Deus Na Pessoa De Jesus:

a) Ignoram a Jesus e aos ensinos dos profetas, embora que estes fossem lidos todos os sábados;

b) Condenam a Jesus, embora não tivesse em Cristo nenhum dolo;

c) Pedem e decretam-lhe a sua morte, embora não sabendo eles que as escrituras se cumpririam.

III. As Ações De Deus para Com Israel Na Pessoa De Jesus (Segunda):

a) Ressuscita a Jesus;

b) Cumpre plenamente para com os seus filhos, e isso inclui nós, a ressurreição, trazendo portanto um significado profundo na vida daqueles que creem em Cristo para a justificação.

E após isso Paulo cita o profeta Habacuque, numa solene advertência aos judeus presentes (ó desprezadores) dessa maravilhosa graça.

Isso gerou certa ânsia pela verdade no coração dos judeus, que após ouvir esse sermão simples sem riqueza teológica, apelam a Paulo que falem as mesmas palavras no sábado seguinte.

Agora porém, a mensagem era a mesma, a ambiência não. O público eram outros.

A mensagem repetida de Paulo criou ânimo e animosidade por parte dos habitantes daquela cidade. Ânimo, porque toda a cidade afluiram-se para ouvir a Paulo. E animosidade, porque em contrapartida os judeus incitavam a multidão contra Paulo, contradizendo tudo que o apóstolo ensinara. O interessante é que a palavra "contradizer ( grego, antilego)" no texto, aparece uma única vez aqui em todo o Novo Testamento.

Paulo afirmadamente contra os seus anti e de forma ousada declara-lhes a última ação de Deus para com Israel, e primeira para com os gentios. " Então, Paulo e Barnabé, falando ousadamente, disseram: Cumpria que a vós outros, em primeiro lugar, fosse pregada a palavra de Deus; mas, posto que a rejeitais e a vós mesmos vos julgais indignos da vida eterna, eis aí que nos volvemos para os gentios." Daqui portanto parte a ação divina para com os gentios- A porta da graça ser-lhe-ão concedida.

IV. A Ação De Deus Para Com Os Gentios (terceira):

a) Determinação divina para proclamação da salvação até os termos remotos da terra;

"Porque o Senhor assim no-lo determinou: Eu te constituí para luz dos gentios, a fim de que sejas para salvação até aos confins da terra."

A aceitabilidade dos gentios à Palavra se fez nótoria naquele dia. Se por um lado existiam judeus instigadores contra os apóstolos, por outro havia abundância de graça e regozijo no coração dos gentios de forma que "glorificavam a Palavra do Senhor" .

Essa foi a mensagem de Paulo, e essa sempre será a tônica de uma verdadeira preleção Cristocêntrica.

Com Amor,

Mário Celso

Que O Natal Seja Do AMOR Maior.

Ainda que eu fale todas as línguas do mercado consumista do natal, conheça todas os atrativos publicitários, Se não tiver o AMOR maior, serei como um velho bonachão que chocalha sonoros e fajutos jingle bells e que ri artificial- mente.

Ainda que chamem Noel de papai, e que toda as preces e oferendas seja para quem por muitos anos tirou o Personagem principal da "cena" natalina, se fazendo bondoso e caridoso com toda os pequeninos, ainda sim se não tiver O AMOR maior de nada valerá.

Ainda que o natal de Noel tenha todas as magias, e todas as possessões dos mistérios humanos, de maneira que venha colocar homens como deuses, numa super-heróica fé de transposição de valores éticos, se não tiver o AMOR maior de nada valerá.

E ainda que o Noel do Natal distribua todos os presentes para as crianças do mundo inteiro em chaminés-desejos, e ainda que entregue todos os pedidos das arrogantes conveniências humanas para o crescimento da babilônica potestade religiosa e opressora, tendo forma de piedade negando entretanto o poder, se não tiver o AMOR maior de nada valerá.

O natal só terá sentido na nossa caminhada, se o Rei dos reis verdadeiramente achar manjedoura em nossos corações. Fora disso toda expressão por mais que seja do "espírito natalino" de toda sorte de artefatos mercadologicamente simbólico, se fará apenas para confeite da alma iludida.

Todo simbolismo por mais que seja estética de luzes, riquezas de cores, músicas e magias perderá o seu valor, se o ESSENCIAL do natal, o imorredouro amor de Deus não achar guarida na alma aflita.

O Caminhando Com Graça, deseja a todos um Feliz Natal de Paz e Quietude. Que o Sublime Amor de Deus em Cristo Jesus possa conduzir a todos em vitória e constância no amor e fé a Deus e ao seu semelhante.

Feliz Natal!!!

Mário Celso

POETEOLOGANDO...

Eu teologo, tu teologas.

Se eu não teologo, logo tu me logia.

Se Teo não LOGAR em ti, logo tudo logia.

Se de logia vive eu, o meu teos será ateu.

O teólogo elogia a logia, sistematiza o Teo.

Logo se tu logias o teu teo, em vão será o teu papel.

Quem da logia ensoberbece,o teo será teu, para apologizar o Eu.

Da logia de ser, da logia de ver, da logia de sentir, da logia de pensar,

Friamente e loucamente teo se acabará.

TE-O-LO-GI-A

OR-GI-A

DA

LOGIA

Não entendeu teólogo? Até logo sem logar

Mário Celso

MascarAtos dos Taispóstolos Do Brasil, Capitalismo 20 INversos 17 em diante.

Mário Celso

De Brasilia mandou o Talpóstolo chamar todos os gospel do Brasil.

Logo que chegaram disse a todos eles: Vocês sabem muito bem que desde o primeiro dia que chequei aqui em Brasilia, como em todo esse tempo a grana me corrompeu e isso é notório a todos vocês.

Servindo a Mamom com toda força, arrogância e das tribulações que pela mídia brasileira me sobrevieram.

Sabeis que de tudo fútil que seja, não deixei de ensinar e anunciar publicamente em todos os canais de TV.

Tendo declarado tanto aos gospéis como aos evangélicos que devem abraçar a Teologia da Prosperidade e se arrepender de ter a fé em Jesus Cristo, o pobre salvador.

E agora amarrado e compelido por esse materialismo vou para os campos mi$$ionários, sabendo portanto de tudo o que acontecerá lá.

Somente sei o que os meus advogados de defesa de cidade em cidade me revela, dizendo que me esperam prisões e eles irão me defender livrando de todas essas tribulações.

Mas em tudo eu tenho a minha vida por preciosa (R$), contanto que cumpra com alegria a minha carreira e o mini$tério que recebi de Mamon para dar testemunho do evangelho da prosperidade.

Agora, na verdade, sei que nenhum dos gospel do Brasil serão os mesmos quando ver o meu rosto pregando o reino paradisíaco aqui na terra.

Portanto, hoje vos declaro que sou inocente do dinheiro de todos que chegam a mim...Não tenho culpa quando levanto campanhas milionárias e sou atendido por todos os gospel.

Pois nunca deixei de fazer todas as campanhas atrativas para barganhar o dinheiro do reino Meu.

Cuidem da "visão" do qual receberam e não deixam morrer os seus sonhos e peça todas as restituições em que o espírito do momento constituiu sobre vocês para realizarem todas as marchas e atos proféticos nos quais os donos das igreja compraram com os próprios dinheiros de todos vocês.

Sei que depois da minha Chegada enviarei sobre vocês pregadores carismáticos e eloquentes que não pouparão as muitas investidas de dinheiro e farão consórcios vós, de carros e casas e falarão coisas agradáveis de se ouvir para atrair mais discípulos após si.

Portanto, determinai, lembrando que durante muito tempo noite e dia tenho ensinado a determinar.

Agora, gospel de todo Brasil, recomendo a todos vocês a cumprirem a realização dessas campanhas cheias de graça$ para que sejam ricos e para vos edificar na barganha entre todos que são dominados por mim.

Pois de tudo eu ganhei de vocês carros, casas, apartamentos, jatos...

Vocês mesmos sabem que por minhas falácias todas essas coisas me proveram até além do necessário.

Tenho mostrado em tudo que fazendo assim é necessário até mesmo tirar o dinheiro dos pobres (até porque pobreza é escravidão espiritual), afim de nos suster em toda nossa campanha, relembrando as palavras de um dos nossos grandes guias "Ou Dá ou Desce!"

Do Grande Talpóstolo aos gospel do Brasil

Obs: Essa foi uma inversão proposital de Atos 20.17-35.

Martin Bucer, O Pioneiro do Ecumenismo

Martin Bucer, teólogo alemão (1491-1551), foi um protestante reformista influenciado pelas doutrinas Luteranas, Calvinistas e Anglicanas. Apesar de ser membro da ordem dominicana, acabou deixando os votos monásticos devido a forte influência após um encontro que teve com Lutero em 1518. Ele então abraça a fé, e trabalha para a expansão da Reforma.

Depois de muitos esforços para reformar a igreja católica em Wissembourg, acabou sendo excomungado da Igreja Romana, sendo forçadamente a deixar aquela cidade. O seu ato de mediatismo religioso, já era de fato notório quando então tenta conciliar as calorosas discussões entre Lutero e Zwingli a respeito da eucaristia.

Aonde então começa mais um esforço seu, como objetivo da reforma de convencer a suposta unidade eclesiástica numa só fé. Martin acreditava que os católicos do "santo" império romano deveriam se unir para aplicação da Reforma. Então ele tenta por todos os meios unir os protestantes e católicos para consolidar a Igreja Nacional Alemã, sendo uma igreja independente de Roma. Não teve portanto êxito e com isso promove eventos para retirar o protestantismo dentro do império.

Em 1548, Bucer foi perseguido duramente pelo fato de não assinar a bula interna de Augsburg, onde o imporia a aceitar as certas regras no que diz respeito a adoração católica.

Em 1549, foi exilado para a Inglaterra onde morre aos 59 anos de idade. Foi um dos grandes teólogos do passado ao qual não teve nenhuma denominação-honra ao seu nome. Porém ele é lembrado como o pai do ecumenismo.

Veja que essa estratégia ecumênica origina-se portanto de muitos tempos...Existiu e existirá sempre...A tentativa malévola de união religiosa com fins de poderio religioso sob pretexto de paz aos povos...

Hoje o ecumenismo está deliberado e arrebatador...O ecumenismo de doutrinas heréticas e espúrias aglutina-se a muitos campos de fé...Todos os fragmentos das religiões estão em fusão evangélica. Um pacote sincrético e pagão estão estampados desgraciosamente em muitos púlpitos brasileiros!

Com Amor,

Mário Celso

Fonte: Wikipedia English

Intelectualóide à Cachorro

Mário Celso

A bola é lançada a uma certa distância, então o bobo e brincalhão cachorro se lança rapidamente com todas as forças afim de agradar o seu o dono, não importando se cai em buraco, barranco ou água...Assim são os intelectualóides que passam horas e horas com todas as suas racionalizações de pensamento na decoreba de fórmulas frasais científicas e previamente armadas na cabeça na tentativa de agradar o seu dono-O seu EU. Não importa quão distante a bola da vez (questionamentos) é arremessada...A sua perspicaz e indolente pseudo ciência se lança na expectativa de ser o melhor, não importando as diretrizes do bom senso.

Se cachorros aparecem na área, latidos e mais latidos serão ouvidos numa disputa ferrenha de ferocidade e de grandeza canina...Assim os intelectualóides exprimem suas verborragias na certeza de que serão invictos em todas as discussões. O seu latido pensamento incontido será o mais amedrontador possível para ridicularizar e menosprezar os outros.

Digo sem medo de errar; a sociedade e porque não a "igreja" brasileira está cheia de intelectualóides que espreitam e espremem as mentes do fiéis, de forma que toda expressão de pensamento deles tem como função a delimitação e até a proibição da faculdade mental dos seus seguidores.

Siga portanto o livre pensamento com todas as sua expressões sóbrias para o aperfeiçoamento individual e coletivo...

Que Deus nos livre dos intelectualóides igrejeiros

GANHO MEDIANTE A PERDA. VOCÊ QUER PERDER OU GANHAR?

vencedores perdedores
Mário Celso

Por conta da forte cultura prevalecente de "ganhar e sempre ganhar" na cabeça de muitos brasileiros, talvez se explique o crescimento da crescente e vertiginosa malfadada teologia da prosperidade, que a cada a dia ganha mais adeptos em todo o Brasil. Afinal de contas ninguém quer perder...Essa será a filosofia tupiniquim de escamas religiosas em mentes de neófitos e futuros professos da fé emergente brasileira de características triunfalistas.

Os propagadores da TP invadiram e apossarão da alma e da razão de muitos crentes brasileiros, de modo que toda a superficialidade de caráter evangélico estará de olhos vesgos ante o conteúdo verdadeiro do eterno evangelho de Cristo.

Ora, todo esse estrábico olhar das escrituras dessa nova geração evangélica do Brasil se deram ao boot de toda a (a)fundamentação de suspostos e vaidosos "apóstolos" que deliberadamente transformam as escrituras no mero apetrecho de seus fetiches e de toda uma produção fantasiosa de suas mentes avarentas.

O negócio pegou tão feio no Brasil que, tudo o que não é esteticamente belo e aprovado pelos homens não o será também aprovado por Deus(fruto da concepção triunfalista da fé). Essa é a geração da estética em detrimento da ética. O importante hoje, não é orar a Deus pela a necessidade básica de nossa existência, mas sim determinarmos a Ele todos os modos e matizes de nossa caminhada-conduta, sem nenhum tipo de sofrimento e dor, adornados pela satisfação de todos os desejos, bem como todo prosseguimento de nossas vidas pautadas pelos nossos delírios religiosos mais carnais possíveis...É assim que muitos são ensinados e levam isso a sério.

No entanto a vida mostrará-lhes todas as suas vertentes de espinhos e do forte calor de desertos que arrebentará com muitas das adoecidas almas vítimas dessa malévola teologia. O resultado de toda essa malhação do ser pelo sofrimento do existir, é a frustração no coração de pessoas em relação a Deus, a igreja e de tudo que se relaciona à fé. Lembra da semente que caiu em espinhos?

Por causa disso conjectura-se pensamentos tais como esse..."Se Deus é bom por que então sofremos?..." E nenhum mágico desse circo da teologia de confissão positiva da fé, terá propriedade e solidez para responder tais questionamentos, posto que na sua aclamação messianicamente triunfal e lamacenta se envolveram, afundaram-se.

No Evangelho do Cristo, O Servo sofredor, está toda solidificação para alma que o busca, mesmo sabendo que nas "perdas" isso sempre do ponto de vista humano, está o Ganho real em Deus. Dos seus ensinos emana a contracultura evangélica da prosperidade.

" Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto. Quem ama a sua vida perdê-la-á, e quem neste mundo odeia a sua vida, guardá-la-á para a vida eterna." (Jo 12.24,25)

Para o Evangelho pode até existir o "perdedor", poderá também existir o anonimato para ganhar nome na eternidade. A vida no evangelho surge da morte, da perda. O ganho de coisas celestes se dará pelo despojar de fúteis bens terrenos..."Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu..."

O apóstolo Paulo levou tão a sério esse conceito do bem maior do evangelho, que na sua carta-alegria-prisão esboçou o mais sério compromisso-perda de lealdade a Cristo..." Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo..." (Aos Filipenses)

E aí queres ganhar ou perder?!

Com amor em Cristo,

Mário Celso

O dEUS-GOSPEL É SHOW!

Imagem-fonte In Go(l)d We Trust

O deus-gospel é o deus do momento

Muita atração e excessivo divertimento

Pouca comunhão e muita azaração

Esse deus é demais, tem sabor de mel, de tudo restitui

isso é que seduz

Essa é a nossa geração! geração-unção, geração-chuva, geração-sonhos

geração-show, geração-reteté, aquela que não fica de pé...Tem que cair mesmo...Ops!

Vamos gritar,dançar, vamos tirar o pé do chão e cantar esse louvorzão.

Queremos é tatuar, sair por aí e marchar, marchar com todos os atos, que barato!

Afinal somos uma só nação, um só show-fé, um só shofar, um só paganismo de amor.

Esse é o nosso deus-gospel!

"Infeliz é o povo, cujo gospel é o senhor"

Mário Celso

Crentes Impressionados Com Significados De Nomes! Leiam Isso.

O que vou expressar aqui, são pensamentos meus em relação a diabolização que os crentes por muitos anos fizeram e ainda fazem a pessoas, lugares, objetos,animais e idéias. Talvez pela religiosidade excessiva de falsa espiritualidade pelos quais são instruídos. Aqui quero abordar sobre nomes de pessoas.

Então por conta disso, surge na década de 90, principalmente, porções de livros contendo nomes com os seus significados, a maioria de autores evangélicos. O que eu vi nessa época, foi um monte de gente com esses livros, com os nomes de significados negativos sublinhados(só os negativos) , de forma que se encontrasse alguém com tais nomes, aí então abordavam-os, angustiando ainda mais a vida daquelas pessoas.

Um exemplo clássico disso, é o nome Adriana, cujo significados em tais livros é "princesa das trevas"...E aí deu no que deu...As Adrianas sofreram muitos vexames nas mãos desse ensandecidos. Afirmando que as tais traziam consigo muitas cargas negativas e possessões, fruto do tal nome. Então os livros se tornaram uma espécie de guru de nomes, ou quem sabe um horóscopo nominativo cristão. Eu porém, ainda que bastante novo na fé (isso em meados de 94) nunca dei bola a esse tipo de pensamento.

Agora preste atenção ao que diz a Palavra.

No poderoso império babilônico, império esse carregado de toda sorte de paganismo, satanismo, idolatrias e macumbas caldéias, surgem 4 rapazes vindo de Judá que revolucionaram aquele poderio mesopotâmico.

Os nomes deles eram: Daniel (Deus é meu juiz); Hananias(O Senhor demonstra graça); Misael (Quem é como Deus?) e Azarias( O Senhor Ajuda). São de fatos nomes com significações profundas, fruto da cultura judaica latente. Agora veja o que aconteceu. Todos foram deportados para Babilônia e imergiram num mundo sofisticadamente religioso e pagão.

E então o que aconteceu? Aconteceu que o mundo desses 4 jovens sofrera um choque térmico espiritual, mas nem por isso abalaram a sua fé!

Como sofreram então? Além de estarem longe de sua pátria, de sua familia, cultura... (isso já é grande sofrimento), agora estrategicamente pela colossal religião babilônica, os seus nomes são mudados...Observe o texto de Daniel 1 no verso 7: " E o chefe dos eunucos lhes pós outros nomes, a saber: a Daniel pôs o de Beltessazar, e a Hananias o de Sadraque, e a Misael o de Mesaque, e a Azarias o de Abednego." Veja isso:

Daniel- Beltessazar. "Bel proteja a sua vida" ou "príncipe de Bel". Bel, um deus babilônico equivalente também a Marduque.

Hananias- Sadraque. "Ordem de Aku (deus lua-sumério)" ou ainda "amigo do rei".

Misael- Mesaque. "Quem é como Aku?"

Azarias- Abede-Nego. " Servo de Nego ou Nebo, isto é Nabu (ídolo que representa Mercúrio)"

Essa foi a vã tentativa de inserir neles toda a espiritualidade maligna dos caldeus em sua mente. Contudo o que vimos na vida desses jovens foi a reviravolta de todos esses conceitos babilônicos. Imagine se isso acontecesse com alguns crentes de hoje. Tanto neurose e paranóia iria surgir. Tantas sessões de despachos teriam que realizar (risos).

Os nomes pelos quais foram eles "batizados" não tiveram portanto nenhuma influência espiritual na vida desses jovens. É só ler o livro de Daniel e ver que, mesmo Daniel sendo chamado por "príncipe de Bel" a todos os instantes, ele vivera a antítese de todo aquele sistema do mal.

Os nomes negativos pelos quais os impuseram, não deixaram de serem eles mesmos no tocante à sua fé no Deus único e Poderoso. Não deixaram de receber do Senhor toda graça, sabedoria, conhecimento e entendimento mais do que todos os outros. E foram de fato instrumentos de Deus na realização dos seus propósitos naquela famigerada terra caldéia.

Portanto, não se preocupe com nomes e seus significados, posto que todas as mazelas de suas significações foram derrotadas na Cruz de Cristo. O NOME que está sobre todos os nomes no céu e na terra e debaixo terra te susterá e te guiará eternamente.

Com Amor,

Mário Celso

Um Desagradável Casamento E O Paradoxo Divino

O olhar meticuloso, pudico e de santimônia do livro de Oséias, faz-se um dos livros da Bíblia mais incompreendido no meio cristão. Esse negócio de ser profeta de Deus e ter a incumbência amorosa de "dor de cotovelo" com fins de simbologia profética, não é nada agradável para alguns "profetas" da atualidade.

Deus não trabalha numa linha moralista de pensamento humano...A sua desvinculação divina para com regras morais humanas e do politicamente correto se faz em nível superior de pensamento que não caberá na mente liberalista e nem tampouco na legalista.

Deus como ADONAI, Soberano pela Sua magnitude Graça e Vontade se achega a um homem e a princípio o declara a sua paradoxal e simbólica mensagem Vai, toma uma mulher de prostituições e terás filhos de prostituição, porque a terra se prostituiu, desviando-se do SENHOR. Os mais afinados pela estética religiosa, folheia rapidamente essa página da Bíblia, na vã arrogante santidade declarando-se mais santo que Oséias.

A proclamação da mensagem divina incorpora-se na vida de Oséias numa afetividade psico-orgânica de natureza real e carnal...Oséias toma uma prostituta, aninha-se aos seus sentimentos fugidios, que ora estava em seus braços, ora em outros, sentindo assim na "pele" o SENTIMENTO DIVINO DE CIÚME, ZELO, DOR,TRAIÇÃO pelo qual o povo adúltero de Israel o propusera viver.

Desse desagradável casamento surgem três filhos, cada um com uma designação nominal da perspectiva divina para com a casa de Israel. O primeiro filho JEZREEL, Deus espalha, na aplicabilidade do juízo divino sobre a casa do então rei Jeroboão II da dinastia de Jeú. A segunda filha nasce e eis o nome LO-RUAMA, não amada, a significação dura para aquela nação era que não mais tornarei a favorecer a casa de Israel, para lhe perdoar, em outras palavras o amor não será mais a base do perdão para com os adúlteros de Israel. Porém aqui entra o PARADOXO divino no remanescente corações que não se prostituíram ante os detestáveis ídolos...O Porém de Deus fala Porém da casa de Judá me compadecerei e os salvarei pelo SENHOR, seu Deus, pois não os salvarei pelo arco, nem pela espada, nem pela guerra, nem pelos cavalos, nem pelos cavaleiros. Que linda aparente contradição divina...Um Deus que fere e sara, tem a justiça necessária para aplicação do Seu Juízo, mas também na transmissão e doação de Sua graça e do Seu amor!

O terceiro filho, LO-AMI(não meu povo) soa forte aos ouvidos dos judeus...Além do desfavorecimento divino eles contaria a ser uma nação que não seria nação, posto que do Senhor eles ouviriam a agrura sentença porque vós não sois meu povo, nem eu serei vosso Deus. Ops! Surge em meio a tudo isso uma promessa que vai além do imediatismo judeu, mas que tem aplicação inclusive para a vida da Igreja...Todavia, o número dos filhos de Israel será como a areia do mar, que se não pode medir, nem contar; e acontecerá que, no lugar onde se lhes dizia: Vós não sois meu povo, se lhes dirá: Vós sois filhos do Deus vivo. Paulo usou essa passagem na afirmação da soberana escolha de Deus aos gentios (Rm 9.26). Pedro também em sua carta já fazia a sua lição Vétero-Testamentária (I Ped.2.10)

Enfim, essa é a paradoxal graça divina.

Com amor, sem a busca paranóica do entender os desígnios de Deus mas apenas o conhecendo pela fé,

Mário Celso

A Secura Tem Cura!

A mulher samaritana pra mim é uma das figuras bíblicas do Novo Testamento de maior testemunho do Evangelho. Pois dela é que tiramos a lição, o exercício, nas aplicações de nossa vida.

Geralmente quando pregamos ou ensinamos com base no texto de João 4, o aplicamos para as pessoas que ainda não conhecem a Deus.Porém, quando mais lemos e aprofundamos no texto, vemos prática e vivência para os "experimentados" na vida cristã.

É claro, que a nossa sede de uma vez por todas foi saciada, posto que em conhecendo o dom de Deus e a Sua graça infinita, em nós sede espiritual não existirá mais...Eu não entendo como algumas pessoas querem ter experiências de "overdose" com Deus, donde se afirma que a sua sede não se acaba, precisando sempre de mais e mais para receber de Deus todo o Seu bem. Não entendo isso, pois Cristo afirma que "aquele que beber da água que eu lhe der, nunca terá sede..." A minha sede no que diz respeito a salvação foi saciada para sempre.

O que se objetiva na vida cristã não é a busca da água viva...A água viva, brotando de Deus através do seu Dom inefável, se faz fonte em meu viver...Isso é muito profundo, vai além de qualquer análise e ciência. Os que estão em Cristo pela sua graça, possui fonte inesgotável, não uma que jorra as sujidades do atos meritórios, e nem as benfazejas segurança da terrena e "próspera" vida, mas sim uma fonte que jorra para a vida eterna, conforme disse o Mestre.

A minha sede espiritual foi liquidada na cruz do calvário...A água que jorra em mim anseia por vida e vida eterna...E dessa vida já posso bebê-la aqui, a eternidade com todas as suas matizes infindas já posso desfrutar. Alguns acreditam que a vida eterna, só gozarão na partida dessa vida ou na parousia, vinda do Mestre. Não! Eternidade já posso beber dela aqui, a água viva que em mim está, jorra, na fluidal corrente de vida abundante com Cristo. Lembro de umas das músicas cristãs, que não se toca e nem se ouve mais hoje, mais uma parte da letra dizia bem isso.."Com Cristo aqui na terra é Céu pra mim..."

A minha secura tem cura, a minha sede morreu...

Com amor,

Mário Celso

Série- Os Salmos Que Não Lemos-Parte III Sl 58

Hoje é o salmo 58. Um salmo de reivindicação à justiça divina. Na realidade esse salmo trata-se de um clamor contra os juízes inescrupulosos, os ricos e poderosos da época de Davi. Nele existe um tom imprecatório contra a perversidade e o banimento da justiça aos mais fracos.

Se existem salmos de adoração, petição, cânticos à Jerusalém e de outras naturezas, esse na verdade é um protesto sóbrio pela causa mais nobre-A justiça que se desdobrava e alterava-se em muitas perspectivas do homem (juiz) mal.

"Falais verdadeiramente justiça, ó juízes? Julgais com retidão os filhos dos homens?"(vs. 1) .Os juízes detinham cargos tão notórios, ao ponto de serem considerados "deuses" . De fato exigiam-se deles toda a representividade de Deus na terra. A justiça que sairia da boca dos nobres era como se o próprio Deus demandasse a verdadeira sentença. Porém o salmista questiona se de fato a retidão era a base dos seus juízos. Se a verdade era sentença máxima de suas decisões. Apesar de serem deuses, o salmista não descuida de arrazoar as suas prerrogativas sentenciadas pela arbitrariedade e partidarismo deles.

"Longe disso; antes, no íntimo engendrais iniqüidades e distribuís na terra a violência de vossas mãos"(vs.2)- Não! Na realidade havia um distanciamento da justiça em suas decisões e o pior de tudo, é que neles habitavam uma produção em larga escala de iniquidades e uma promulgação da desordem social patrocinada pelos os donos do poder. Do íntimo brotava o delito, do delito pessoal a externalização do mal em toda a sociedade. Era um "joguinho" divertido para esses poderosos que massacravam a verdade e a justiça. (Faça agora o seu exercício sócio-contextual)

Desviam-se os ímpios desde a sua concepção; nascem e já se desencaminham, proferindo mentiras. Têm peçonha semelhante à peçonha da serpente; são como a víbora surda, que tapa os ouvidos, para não ouvir a voz dos encantadores, do mais fascinante em encantamentos. (vs. 3-5)

O engendramento da iniquidade desses soberbos residiam no fato de a concepção dos seus males mais íntimos originam-se de acordo com a sua natureza caída sedimentada pela QUEDA. O mal para eles, não era uma coisa de caráter espóradico e sim do pendor, da índole, da propensão do pecado arraigado em seus corações. Toda essa inclinação do mal era tão gigantescamente sólida, que nenhum conselho sábio poderiam desencaminhá-los para a projeção do bem. São como "serpente surda", que pelo zelo da sua malignidade se ensurdece ante o clamor da verdade.

"Ó Deus, quebra-lhes os dentes na boca; arranca, SENHOR, os queixais aos leõezinhos..." Desse verso em diante, começa portanto a oração do salmista para depurar a terra dessa perversidade. O autor desse salmo usa a linguagem comumente usada pelos povos do antigo Oriente Médio para fidelização da Verdade no tom imprecatório. Nesse ato de imprecar, que é de fato a expressão do desejo do infortúnio e da calamidade a alguém, é o que causa mais incompreensão no meio cristão. João Calvino descreve que a imprecação- “Foi um zelo santo pela glória divina que o impeliu a intimar o perverso ao assento do julgamento de Deus”, nesse caso os salmos imprecatórios é o apelo veemente dos homens santos de Deus para o estabelecimento da Sua justiça e do Seu Reino. Não há nada de "perverso" na orações desses homens.

Elas devem ser entendidas como orações a Deus, e não como justicismo dos atos dos salmista. Jonhannes Vos prescreve as orações imprecatórias da seguinte forma:

"A total destruição do mal, incluindo a destruição judicial dos homens maus, é a prerrogativa do soberano Deus, e é certo não somente orar pelo cumprimento dessa destruição, mas também assistir sua realização quando comandado a fazê-lo pelo próprio Deus [...] Deus é tanto soberano quanto justo; ele tem o direito inquestionável de destruir todo mal em seu universo; se é certo para Deus planejar e executar essa destruição, então também é certo para os santos orar pelo mesmo." (Fonte: Site Monergismo-Um excelente site de pesquisa).

Essa é a visão mais bíblica que julguei ser para os salmos imprecatórios. Mas você pode perguntar: E o Novo Testamento há alguma alusão a isso? Sim! O próprio Príncipe da Paz fez deveras increpações ante a incredulidade de algumas cidades, e exprimiu alguns "Ais" à cidade de Jerusalém e aos chefes da religião judaica da época (Mateus 23). Vemos também o apóstolo Paulo "amaldiçoando" a todos aqueles que pregasse um "outro evangelho" que banalizaria o sacrifício de Cristo (Gál. 1.8-9; 5.12).

Para encerrar o salmista declara:

"Alegrar-se-á o justo quando vir a vingança; banhará os pés no sangue do ímpio.
Então, se dirá: Na verdade, há recompensa para o justo; há um Deus, com efeito, que julga na terra" (vs. 10,11).

Esse é todo o objetivo da proclamação do santo que se enoja aos injustos atos dos poderosos. Há toda uma verdade no estabelecimento da justiça do Reino na terra. Até aprendemos com Jesus na oração-modelo- "Venha a nós o vosso Reino seja feita a Tua Vontade". O Reino e a Vontade Soberana de Deus é o desarraigar do mal na terra. Lembro agora do que falara o apóstolo João em sua carta "...para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo." (I Jo 3.8)

Há recompensa em se praticar a justiça...O que mais vemos hoje é relaxamento de homens justos que perderam a sua força perante a iniquidade vigente. Porém saiba, a Palavra diz "Há recompensa para o justo" , o Todo-Poderoso estabelece a Sua justiça hoje e julgará com retidão os povos.

Com amor,

Mário Celso

Os Salmos Que Não Lemos (Série). Parte II Salmo 38

Hoje iremos meditar no Salmo 38. Esse é mais um dos salmos davídico de petição em meio a uma enfermidade severa e dolorosa. Davi se sente disciplinado por Deus, quando afirma " Não me repreendas, SENHOR, na tua ira, nem me castigues no teu furor"(vs.1), mesmo assim pede o alívio na repreensão justa do Senhor em sua vida.

Fico pensando na aplicação da disciplina de Deus na nossas vidas. Ou você acha que Deus não nos corrige, apesar de sermos participantes da Sua Graça divina? Sim, Ele nos corrige. A sua disciplina e repreensão visa o bem para a nossa alma, apesar de não ser nada bom, o momento de Deus para nos apanhar e sermos apanhados por Ele. Leia portanto a advertência do escritor aos Hebreus sobre esse assunto. (Hebreus 12.5-11)

No verso 2 o salmo declara que as "flechas" ou "setas" de Deus foram cravadas em sua alma afim de sorver dEle toda a justa sentença. E ainda a "mão de Deus me atingiu". Essas são expressões metafóricas dos vívidos golpes de Deus na vida do salmista. Assunto correlacionados a este, estão em todo o pensamento judaico. Veja Jó 6.4; 34.6; Lm 3.12; Ez 5.16; Sl 32.3-5. As flechas vindas de Deus são para o redirecionamento de nossas atitudes, quando estas contradiz o desígnio divino.

"Não há parte sã na minha carne, por causa da tua indignação; não há saúde nos meus ossos, por causa do meu pecado"(vs. 3). Essa é a parte mais horrível da realidade de Davi. O pecado lhe trouxera desatinos e perturbações em todos os níveis do seu viver. É o sentir da nossa miséria ante o Deus Santo e Justo. É a convicção de que em nós não habita bem algum, a não ser a podridão dos nossos atos justificativos e de nossa camuflada "bondade". Já dissera o apóstolo Paulo " Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim; não, porém, o efetuá-lo" (Rm 7.18)

Nesse salmo também encontramos os efeitos devastadores de uma somatização de atos iníquos que lhe rendera toda as vicissitudes no seu andar. Quando lemos os versos 5 ao 8 notamos o trágico curso do pecado afetando-o psico-fisiologicamente a sua estrutura. A famosa doença psicossomática entrou na cena de um Davi quebrantado e de coração suspirante.

"Armam ciladas contra mim os que tramam tirar-me a vida; os que me procuram fazer o mal dizem coisas perniciosas e imaginam engano todo o dia" (vs.8)

Além da pressão interna metabolizando o seu corpo fraco para uma cadeia de enfermidades, havia também uma extorsão psicológica de aspecto externo. Imagine você se sentir com todo esse vulcão que queima ossos, peles, olhos, mentes e ainda contar com a hostilidade dos inimigos que deseja te arrebatar. Era essa a situação de Davi.

Diante de todos os apertos, Davi espera "Pois em ti, SENHOR, espero; tu me atenderás, Senhor, Deus meu"(vs.15), confessa "Confesso a minha iniqüidade; suporto tristeza por causa do meu pecado" (vs.18), e finalmente pede por livramento "Não me desampares, SENHOR; Deus meu, não te ausentes de mim. Apressa-te em socorrer-me, Senhor, salvação minha.(vs 21,22)

Bem, esse foi mais um dos salmos que sempre passamos ao largo de nossas leituras...Porém dessas indesejáveis leituras retiramos pepitas preciosíssimas para a nossa vida espiritual.

Aguardem, mais salmos vem por ai...

Com Amor,

Mário Celso

Os Salmos Que Não Lemos (Série). Parte I

Os cento e cinquenta cânticos espirituais dos Salmos, tornaram-se devocionais de todas as épocas para muitos cristãos. Desde a composição do hinário no segundo templo até os dias de hoje, os Salmos tornou-se parte do viver cristão. Porém na realidade, isso não funciona muito bem assim.

Veja um exemplo. Se uma pesquisa de sua área-congregação fosse estabelecida entre os que "apreciam" o livro de Salmos, e perguntasse a cada um, qual dos salmos eram mais lidos, a resposta obviamente seria os mais citados em culto público( 23,24, 91,100,..), que diagnostica o limitado conhecimento desse profundo Livro. Pra ficar mais claro o que estou dizendo, é que para muitos quando se ouve falar em Salmos, lembra-se primariamente dos "capítulos de vitórias e sucesso" neles registrados. E aonde fica a oração do infortunado? Aonde fica a oração do desespero? E onde fica também a "memorização" de trechos imprecatórios?

Trarei aqui uma série de salmos que não gostamos de ler.

Nesse mínimo texto, hoje irei abordar apenas um salmo ( os outros salmos estarei comentando em outros textos) que não está no nosso "banco de dados" bíblicos, por sê-lo de natureza muita controversa ao pensamento triunfalista do momento gospel Brasil.

Um deles é o Salmo 88. Um salmo indigesto para a maioria dos cristãos. Eu desafio a você lê esse salmo de coração aberto e alma vazada, e veja se há nesse salmo alguma proclamação de vitória, senão um coração desapontado, aflito e depressivo que clama a Deus. Dos 18 versos que compôem esse salmo, 17 são de natureza de fatos de terror suplicante e desanimador ao salmista. Vejamos portanto alguns:

* Angústia depressiva na alma (vs. 3)

* Fraqueza humana e limitação (vs. 4)

* Esquecido pelo desespero da morte iminente (vs. 5)

* Avassalado pela torrente da dor e aflição mais profunda (vs. 7)

* Um ser-abominável pela intensa perda e dor, de modo que se tornara repugnante aos seus (vs.8)

* Sentimento de abandono e solidão (vs.14)

* Enfermidades, sentimento de "ardente indignação" divina em seu ser (vs.16)

Apesar de tantos males que rodeiam o salmista, a sua única esperança está em Deus, do qual diz "Ó Senhor, Deus da minha Salvação"(vs.1). Esse é um dos santos que dessa vida bem nenhum gozava, prosperidade, riqueza, fama, reconhecimentos, dele se afastaram...Ele, se vivesse dentro da nossa era triunfalista propineira seria um "derrotado", ou quiça um amaldiçoado...Porém para Deus um salvo. Perdera-se tudo aqui nessa terra, porém em Deus está a sua salvação e riqueza! Que bela adoração...Esse é na verdade um grande adorador.

Esse foi apenas o começo da série OS SALMOS QUE NÃO LEMOS...Aguardem mais salmos.

No amor do Senhor,

Mário Celso

E Daí...?

E DAÍ...? É isso mesmo que presenciei ao passar em frente a um dos templos da IURD. Várias pessoas num compasso rítmico com o "pregador", como se fosse aeróbica, todas sendo a maioria mulheres, vestidas com umas camisetas e com letras bem garrafais escritas assim: " E DAÍ...? " (pena que eu não estava com uma câmera fotográfica).

Atrás do púlpito estava um fogo ardilosamente artificial, e um pregador inescrupulosamente afoito, falando as mais insanas coisas...E todos o acompanhavam levantando as mãos como se fosse um 'clamor'.

Bem, na verdade não parei pra ouvir mais coisas, até porque o que eu vi, foi o suficiente pra pensar e analisar comigo...Que tanta criatividade desse povo...Que tanta apelação humana!

O que mais me chocou na verdade, foi essa expressão (E DAÍ...?) , que no momento fiquei sem entender o sentido da coisa...Que de fato eles estavam pensando quando teve a essa idéia?

E daí o quê ? Essa pra mim, é uma das mais criativas expressões da alma desaforada e da arrogante e impiedosa manipulação religiosa, que faz algo tendencioso maligno, sem se importar com o próximo.

É isso que eles pensam mesmo; e afirmam messianicamente...

E DAÍ...Se a gente pensa em grana mesmo;

E DAÍ...Se o que a gente quer é poder;

E DAÍ...Se gostamos é de barganhas afim de tirar as banhas dos tolos;

E DAÍ...Se temos um líder apóstata que aposta na fé-mercadoria imposta;

E DAÍ...Se temos prosperidade e buscamos isso;

E DAÍ...Se você entra nas nossas campanhas e não recebe o que prometemos, é porque não exerceu a fé dos...(um monte de personagens do Antigo Testamento, escolha uma!);

E DAÍ...Se o negócio aqui dá certo, enquanto muitos ficam nessa historinha de evangelho simples e não ganha nada...

Esse é o pensamento EDAÍista prevalecente nas mentes iurdianas...

A estes, sempre lembrarei no que falou Pedro em sua carta..." E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição. E por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita. Mas estes, como animais irracionais, que seguem a natureza, feitos para serem presos e mortos, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção..."

Mário Celso